隱竈

导读:隱竈的基本信息
拼音:yǐn zào注音:ㄧㄣˇ ㄗㄠˋ繁体:隱竈
隐灶 《后汉书·向栩传》:“﹝ 向栩 ﹞少为书生,性卓诡不伦。恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北

隱竈的基本信息

拼音:yǐn zào

注音:ㄧㄣˇ ㄗㄠˋ

繁体:隱竈

隐灶 《后汉书·向栩传》:“﹝ 向栩 ﹞少为书生,性卓诡不伦。恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北坐板床上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱, 栩 上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵,但遣将于 河 上北向读《孝经》,贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。

意思解释释义

1.《后汉书.向栩传》﹕\\\"﹝向栩﹞少为书生﹐性卓诡不伦。恒读《老子》﹐状如学道。又似狂生﹐好被发﹐着绛绡头。常于灶北坐板床上﹐如是积久﹐板乃有膝踝足指之处……会张角作乱﹐栩上便宜﹐颇讥刺左右﹐不欲国家兴兵﹐但遣将于河上北向读《孝经》﹐贼自当消灭。\\\"后即以\\\"隐灶\\\"用作死读书但不成才的典故。

网络相关解释

隐灶

《后汉书·向栩传》:“﹝向栩﹞少为书生,性卓诡不伦。恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北坐板床上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会张角作乱,栩上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵,但遣将于河上北向读《孝经》,贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。

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