七旦

导读:七旦的基本信息
拼音:qī dàn注音:ㄑㄧ ㄉㄢˋ繁体:七旦
七旦 qī dàn七旦 西域 龟兹 (今 新疆 库车 )人 苏祗婆 善弹琵琶,于 北周 武帝 时随 突厥 皇后入朝,传述 龟兹 乐律理

七旦的基本信息

拼音:qī dàn

注音:ㄑㄧ ㄉㄢˋ

繁体:七旦

七旦 qī dàn七旦 西域 龟兹 (今 新疆 库车 )人 苏祗婆 善弹琵琶,于 北周 武帝 时随 突厥 皇后入朝,传述 龟兹 乐律理论。详《隋书·音乐志中》。《辽史·音乐志》:“ 隋高祖 诏求知音者, 郑译 得 西域 苏祗婆 七旦之声,求合七音八十四调之说,由是雅俗之乐,皆此声矣。”《辽史·音乐志》:“雅乐有七音,大乐亦有七声,谓之七旦。”参阅 清 凌廷堪 《燕乐考原》、 向达 《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、 林谦三 《隋唐燕乐调研究》、 潘怀素 《从古今字谱论龟兹乐影响下的民族音乐》。

意思解释释义

西域龟兹(今新疆库车)人苏祗婆善弹琵琶,于北周武帝时随突厥皇后入朝,传述龟兹乐律理论。详《隋书.音乐志中》。

网络相关解释

七旦

qīdànㄑㄧㄉㄢˋ

七旦

西域龟兹(今新疆库车)人苏祗婆善弹琵琶,于北周武帝时随突厥皇后入朝,传述龟兹乐律理论。详《隋书·音乐志中》。《辽史·音乐志》:“隋高祖诏求知音者,郑译得西域苏祗婆七旦之声,求合七音八十四调之说,由是雅俗之乐,皆此声矣。”《辽史·音乐志》:“雅乐有七音,大乐亦有七声,谓之七旦。”参阅清凌廷堪《燕乐考原》、向达《龟兹苏祗婆琵琶七调考原》、林谦三《隋唐燕乐调研究》、潘怀素《从古今字谱论龟兹乐影响下的民族音乐》。

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