持后
导读:持后的基本信息
拼音:chí hòu注音:ㄔˊ ㄏㄡˋ繁体:持後
持后 持后(持後) 居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上
拼音:chí hòu注音:ㄔˊ ㄏㄡˋ繁体:持後
持后 持后(持後) 居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上

持后的基本信息
拼音:chí hòu
注音:ㄔˊ ㄏㄡˋ
繁体:持後
持后 持后(持後) 居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上德》:“ 老子 学於 常枞 ,见舌而守柔;仰视屋树,退而目川,观影而知持后。”《列子·说符》:“子知持后,则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》:“ 老子 学 商容 ,见舌而知守柔矣; 列子 学 壶子 ,观景柱而知持后矣。”
意思解释释义
居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:\\\"圣人后其身而身先,外其身而身存。\\\"网络相关解释
持后
持后(持後)居于后而不争。古代道家谓如此方能居先。语本《老子》:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”《文子·上德》:“老子学於常枞,见舌而守柔;仰视屋树,退而目川,观影而知持后。”《列子·说符》:“子知持后,则可言持身矣。”《炙毂子·见舌观景》:“老子学商容,见舌而知守柔矣;列子学壶子,观景柱而知持后矣。”
