性三品說

性三品說的基本信息

拼音：xìng sān pǐn shuō

注音：

繁体：性三品說

性三品说 董仲舒的人性论是建立在他的天人合一思想基础上的，天规定了人性的来源和本质。他说：“为人者天也。人之为人本于天，天亦人之曾祖父也。此人之所以乃上类天也。人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。

意思解释释义

汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓\\\"圣人之性\\\"﹑\\\"中民之性\\\"和\\\"斗筲之性\\\"。主张\\\"名性不以上，不以下，以其中名之\\\"。因\\\"中民之性\\\"可上可下，可善可恶，\\\"性待渐于教训，而后能为善\\\"。韩愈进一步提出\\\"性之品有上中下三\\\"并把\\\"性\\\"和\\\"情\\\"对立起来，\\\"性\\\"的内容为\\\"仁﹑义﹑礼﹑智﹑信\\\"，是\\\"与生俱生\\\"的;\\\"情\\\"的内容为\\\"喜﹑怒﹑哀﹑惧﹑爱﹑恶﹑欲\\\"，是\\\"接于物而生\\\"的。参阅汉董仲舒《春秋繁露．实性》﹑唐韩愈《原性》。

网络相关解释

性三品说

董仲舒的人性论是建立在他的天人合一思想基础上的，天规定了人性的来源和本质。他说：“为人者天也。人之为人本于天，天亦人之曾祖父也。此人之所以乃上类天也。人之形体，化天数而成；人之血气，化天志而仁；人之德行，化天理而义。