守約施博

导读:守約施博的基本信息
拼音:shǒu yuē shī bó注音:ㄕㄡˇ ㄩㄝ ㄕ ㄅㄛˊ繁体:守約施博
【解释】谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而

守約施博的基本信息

拼音:shǒu yuē shī bó

注音:ㄕㄡˇ ㄩㄝ ㄕ ㄅㄛˊ

繁体:守約施博

【解释】谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。” 明李贽 《答耿司寇书》:“所谓本乱而求末之治,无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本’。此正脉也,此至易至简之学,守约施博之道。”

意思解释释义

谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子.尽心下》:\\\"言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。\\\"

辞典解释

守约施博shǒuyuēshībóㄕㄡˇㄩㄝㄕㄅㄛˊ

操持简约,施与广博。

《孟子.尽心下》:「守约而施博者,善道也。」

明.李贽〈答耿司寇书〉:「所谓本乱而求末之治,无是理也。故曰『壹是皆以修身为本。』此正脉也,此至易至简之学,守约施博之道。」

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【解释】谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。”明李贽《答耿司寇书》:“所谓本乱而求末之治,无是理也。故曰‘壹是皆以修身为本’。此正脉也,此至易至简之学,守约施博之道。”

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