致知

导读:致知的基本信息
拼音:zhì zhī注音:ㄓˋ ㄓ繁体:致知
致知 致知:达到完善的理解。出于《礼记·大学》:“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”南宋朱熹注:“致,推极也;知,犹识也。推极

致知的基本信息

拼音:zhì zhī

注音:ㄓˋ ㄓ

繁体:致知

致知 致知:达到完善的理解。出于《礼记·大学》:“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”南宋朱熹注:“致,推极也;知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。”明王守仁谓“致”即行,以论证其“致良知”和“知行合一”。〖大学〗中提出的格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。

意思解释释义

儒家哲学用语。语出《礼记.大学》:\\\"致知在格物。\\\"历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为\\\"致知\\\"是使人\\\"知善恶吉凶之所终始\\\";宋朱熹认为\\\"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也\\\"。明王守仁则认为\\\"致知\\\"即\\\"致吾心之良知\\\"。参见\\\"致良知\\\"。

辞典解释

致知zhìzhīㄓˋㄓ

推极知识。

《礼记.大学》:「欲诚其意者,先致其知,致知在格物。」

网络相关解释

致知

致知:达到完善的理解。出于《礼记·大学》:“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”南宋朱熹注:“致,推极也;知,犹识也。推极吾之知识,欲其所知无不尽也。”明王守仁谓“致”即行,以论证其“致良知”和“知行合一”。〖大学〗中提出的格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。

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