殊目
导读:殊目的基本信息
拼音:shū mù注音:ㄕㄨ ㄇㄨˋ繁体:殊目
殊目 shū mù殊目 (1).不同的名称。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“以为﹝东 阳萯山 ﹞即东 首阳山 也,盖是山之殊目矣
拼音:shū mù注音:ㄕㄨ ㄇㄨˋ繁体:殊目
殊目 shū mù殊目 (1).不同的名称。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“以为﹝东 阳萯山 ﹞即东 首阳山 也,盖是山之殊目矣
殊目的基本信息
拼音:shū mù
注音:ㄕㄨ ㄇㄨˋ
繁体:殊目
殊目 shū mù殊目 (1).不同的名称。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“以为﹝东 阳萯山 ﹞即东 首阳山 也,盖是山之殊目矣。” 北魏 郦道元 《水经注·漾水》:“ 孔安国 曰:‘泉始出为漾,其犹濛耳。’而 常璩 专为 漾山 、 漾水 ,当是作者附而为山水之殊目矣。” (2).不同的眼睛。 清 恽敬 《杂说》:“夫天地有形质可测者也,自众人至圣人,其视於天地无殊目焉,而已颠倒转移若此。
意思解释释义
不同的名称。不同的眼睛。网络相关解释
殊目
shūmùㄕㄨㄇㄨˋ殊目
(1).不同的名称。北魏郦道元《水经注·河水五》:“以为﹝东阳萯山﹞即东首阳山也,盖是山之殊目矣。”北魏郦道元《水经注·漾水》:“孔安国曰:‘泉始出为漾,其犹濛耳。’而常璩专为漾山、漾水,当是作者附而为山水之殊目矣。”
(2).不同的眼睛。清恽敬《杂说》:“夫天地有形质可测者也,自众人至圣人,其视於天地无殊目焉,而已颠倒转移若此。